上世纪五十年代初期，我随父母在涟水乡下，记得那阵子居住条件简陋，生活习俗也没有什么变化，妇女大小便都在室内进行，很少到外面如厕。在家方便全靠大小马桶，所谓马桶是选上好的杉木制造，精工油漆而成，因坐在上面像骑马而得名。大小马桶又称“子孙桶”，青年人结婚时必备,主要考虑新人在夜晚出来会遇寒受凉，感染疾病。每天清晨要端出来冲净吹干，收回待用。所以，平日不登大雅之堂的私密之物，一跃成了新房里不可缺少的要件。

子孙桶，有的地方是作为对女方的陪嫁，在我们苏北一带则由男方置办。结婚那天，刷得亮堂堂的红漆子孙桶，里面由“全福奶奶”或“伴娘”铺上表示喜庆的红纸，然后放进寄托美好愿望的红枣、花生、银杏、桂元等干果，寓意子孙满堂，富贵吉祥。

子孙桶在婚房里的摆放，也是有讲究的。它必须靠近喜床的一侧，如果新郎新娘分睡在床两头，则要放在靠近新娘的那头。这也是提醒新郎不能只顾沉湎于欢乐的生活之中，而忘记了生儿育女，传宗接代之事。

正日的晚上，摸马桶说喜话成了新房闹发的一项重要的关目。亲朋要进房看新娘，是在童男子入内说完喜话、摸过马桶之后方才可以。人们等待摸马桶的表演，只见一名童男子新衣、新帽、新鞋，在众目睽睽之下摇头晃脑地跨进洞房道出背得滚瓜烂熟的喜话，如:“马盖一响，来年就养”“左手掀马盖，右手摸花生，养个儿子胖墩墩”；“子孙桶滴溜圆，代代子孙做状元”；“子孙桶使劲掏，子子孙孙步步高”。继而欣喜若狂地摸了马桶，那是激动人心的一幕，也是很热闹的事。

紧接着，前来看新娘的人，从洞房门口一拥而进，赏新娘、逗新娘、闹新娘，玩荤的素的均有。这时，一些童男仍然围着马桶转，偶尔从地上拣起三两颗撒下的干果。屋内鼓掌声、口哨声、欢笑声连成一片，掀起一阵又一阵的喜庆高潮。

在表哥结婚时，尚未入学的我也担任过一回压床、摸马桶的角色，分享了实惠与快乐。一眨眼多少个年头过去，随着时代的变迁，社会的进步，乡村和城市一样，大小马桶渐渐淡出了人们的生活。

啊，子孙桶！你在历史的长河中坚守庄户，也曾辉煌过，如今却同乡村一些旧俗一道被淘汰，但愿子孙桶能够永远留在乡亲们的记忆里。